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              [名作賞析] 楷書鼻祖鐘繇,因知關羽被殺所書《賀捷表》,怎會成為楷書范本

              4 已有 110 次閱讀   2022-08-12 08:55
              楷書鼻祖鐘繇,因知關羽被殺所書《賀捷表》,怎會成為楷書范本 

              導語:鐘繇對后世書法影響深遠,衛夫人、王羲之等人都曾經潛心鉆研其書法。與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王”。

              鐘王——鐘繇、王羲之。

              王羲之當然是家喻戶曉,然而鐘繇,卻鮮為人知。

              但是,能與“書圣”王羲之并稱為“鐘王”,鐘繇自然也不是一般人物。

              曹操挾天子以令諸侯之功臣

              鐘繇,字元常,穎川長社人。三國時期魏大臣,官至太傅,魏文帝時與當時的名士華歆、王朗并為三公。

              鐘繇系出名門,其曾祖父鐘皓是東漢著名的賢良之士,以篤行仁厚、修德高潔名世,與潁川陳蹇、茍淑等名士交好。當時的天下士人領袖李膺曾嘆服道:“荀君清識難尚,鐘君至德可師”,就是指茍淑與他。

              傳說鐘繇年幼時曾有善相者告訴他日后必有富貴,他的叔父鐘瑜很是器重,資助他讀書。長大后被郡國推舉為孝廉,從而出任尚書郎、陽陵縣令,因為生病辭官回家,后來由于三府征召,擔任廷尉正、黃門侍郎。

              初平元年漢獻帝被董卓脅迫至長安,董卓被王允、呂布設計殺死后,李催、郭汜興兵作亂,攻陷長安。當時曹操任兗州牧,派使者到長安給朝廷上書,李侄、郭汜準備扣留使者,鐘繇勸阻說動他們二人,使得曹操和朝廷聯系上,互通消息。

              又在興平二年與尚書郎韓斌謀劃漢獻帝逃出長安,成功東歸。 這兩件事為曹操成就霸業的重要策略“挾天子以令諸侯”得以實現幫助巨大,加上同鄉荀或的推崇,曹操對鐘繇很是渴盼。漢獻帝東歸后,拜鐘繇為御史中丞,接著升任侍中、尚書仆射,累計前功封為東武亭侯。

              建安七年,南匈奴單于在平陽郡興兵作亂,鐘繇舉軍圍攻,相持不下。河東太守郭援前來援匈奴,多數將領因敵方勢眾,建議撤離,鐘繇力排眾議,堅持作戰,在得到馬騰派來的兒子馬超幫助下,擊敗了郭援部并斬殺郭援,降服匈奴單于。

              建安十年,鐘繇平定衛固、張晟、張琰及高干之亂。建安十六年,鐘繇任前軍師。黃初三年, 轉封平陽鄉侯。曹丕稱贊他和華歆、王朗“此三公者,乃一代偉人也,后世殆難繼矣”。黃初七年,明帝登基,鐘繇升任太傅,進封為定陵侯,太和四年,鐘繇逝世,魏明帝著素服前往吊唁,謚成候。

              多體汲取、 融古出新

              鐘繇在書法方面頗有造詣,是楷書(小楷)的創始人,被后世尊為“楷書鼻祖”。

              鐘繇擅篆、隸、真、行、草多種書體,在書法方面頗有造詣,當時他身居高位、德高望重,并身體力行地倡導楷書,這對楷書的興起和普及有著難以估量的深遠意義。故被后世尊為“楷書鼻祖”。

              鐘書是從漢隸向正書過渡時期的書體,故其楷書仍帶有濃重的隸意,古意拙趣尚多。這些在其書體的結構與筆畫中都有所體現。字體多橫向伸展,壓縮縱向的筆畫,使字形保持隸書的扁方形狀;撇捺也采用開張的構造方式,并保持隸書的波挑磔尾的筆態。在行筆過程中更注意“疾”與“澀”、“行”與“留”,兩者相參相和,或急或緩,或輕或重,使得筆意生動,具有變化之妙和音樂般的節奏感。

              鐘繇書法學習曹喜、蔡邕、劉德升,但“藝過于師,青出于藍,獨探神妙”,他以數十年心力,精研筆法。多體融入讓鐘繇楷書“多有異趣”,古質成為了鐘繇書法中的一個重要形象,成就了中國楷書的最高峰!也使得楷書及行書這在當時地位較為低卑的書體也登大雅之堂,并逐漸發展成為后世最受重視且最為通行實用的書體。鐘繇的創新意識,使得他不僅以隸書擅美于世,更使他成為楷書的確立者和后世追尋的巔峰,也開行書之先緒。

              東晉羊欣《采古來能書人名》:“穎川鐘繇,魏太尉;同郡胡昭,公車征 二子俱學于德升,而胡書肥,鐘書瘦。鐘有三體:一目銘石之書,最妙者也;二日章程書,傳秘書、教小學者也;三日行押書,相聞者也”。 明確的告訴我們鐘繇所擅長的書體多樣性。

              銘石之書就是指用于碑版書寫的的書體,做為官方文字的隸書絕對是鐘繇用功至深的一個字體?上У氖侵两裎覀儧]能見到明確是鐘繇的隸書傳世作品。

              章程書是公文往來所用的,相比銘石之書而言,后人就有眼福了。如《薦季直表》便被奉為楷書的范本。

              鐘繇所善書體中的行押書, 即是行書。梁武帝蕭衍在《觀鐘繇書法十二意》中提到了鐘繇書法中的十二項,平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補、損、巧、稱,讓我們更好地、直觀地依此來觀察和學習鐘繇書法的門徑。

              古雅樸拙,一派天機

              我國幾千年的楷書藝術,正是從鐘繇開始的?瑫谒掷锇l展、成熟!拔灞怼敝械摹缎颈怼,被尊為“正書之祖”,足可見其地位,故其書法藝術價值之高,是不言而喻的。

              鐘繇的楷書古雅渾樸,圓潤遒勁,古風醇厚,筆法精簡,自然天成。一般地認為有“五表”、“六帖”、“三碑”, 其中,“五表”指《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》、《調元表》、《力命表》。這是現存鐘繇書法藝術性最高的作品。

              《宣示表》

              用筆沉實古樸,虛和簡凈,充溢著一種恬淡安詳的氣氛。此帖較鐘繇其他作品,無論在筆法或結體上,都更顯出一種較為成熟的楷書體態和氣息,點畫遒勁而顯樸茂,字體寬博而多扁方,字的捺腳有濃重的隸書波磔意趣,極為古雅,是楷書發展史上承上啟下的一個里程碑,被后世奉為楷書法宗。

              《薦季直表》

              書時鐘繇已七十高齡。此表內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏。較《賀捷表》刻本筆畫較肥,書寫更加自然,沒有后世書家那種有意為書的人工氣。

              此帖為清代拓本,字跡雖然模糊,但仍不失美感。具有鐘書的基本特征,得到書界的重視和高度評價。如陸行直說:“繇《薦季直表》高古純樸,超妙入神,無晉唐插花美女之態!蓖跏镭懻J為,在此帖顯世之后,“天下之學鐘者,不再知有《淳化閣》”。

              《賀捷表》

              《宣和書譜》言:“楷法今之正書也,鐘繇《賀克捷表》備盡法度,為正書之祖!

              為鐘繇六十八歲時寫。內容為得知蜀將關羽被殺的喜訊時寫的賀捷表奏。此表是楷書,帶有行書筆意,但還保留較濃的隸書筆意。如字形多呈扁方,章法行列中無統一的傾斜度與約定的重心,也與形容的“群鴻戲!庇邢嘟。鐘繇的字以書寫自然,風格古樸,以及章法結字的茂密幽深著稱。這些,在此帖中都可約略見到。

              《力命表》

              是魏晉四大名家之一的鍾繇晚年給明帝的一份表章,《御臨鐘繇力命帖卷》是乾隆十一年臨摹于三希堂,該年乾隆36歲,精力充沛,所以筆下神清氣朗。手卷上還同時鈐蓋了“靜宜園”、“八征耄念之寶”、“太上皇帝之寶”等十數枚印鑒,乾隆皇帝對此作的珍愛程度可見一斑。

              《調元表》

              小楷法帖,鐘繇"五表"之一。書于黃初元年,真跡久佚,僅有重刻本可見。此摹本用筆盡管不及《宣示表》精致內斂,但興味意趣頗佳,也是好帖。

              結語:

              梁武帝蕭衍認為“鍾繇書如云鵠鵠游天,群鴻戲海,行間茂密”;

              唐朝李嗣真比擬鐘書為“寒澗豁,秋山嵯峨”;

              唐太宗說鐘書“布纖濃,分疏密,霞舒云卷,無所間然”。

              可見,鐘繇在中國書法史上的地位可謂是仙圣一級,他多體俱精,更開創了多體汲取、融古出新的書學思路,在書體的創立過程中有著最為突出的貢獻,其風格古雅樸拙,一派天機。

              ——END

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